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由徐静蕾主编的电子杂志《开啦》第27期最新上线,在其新闻公告栏里赫然贴着一篇题为《徐静蕾撰文赞韩寒文笔,文学大师之争再升级》的文章。同时,韩寒的网站和新浪娱乐也对该文进行了转载,因其中涉及到我的一篇评论《歪批韩寒:瞧不起文学大师瞧得起徐静蕾》,特引用如下请大家欣赏:
韩寒炮轰文学大师的话题事件,一时引发了各路人士的口水大战,日前一篇名为“韩寒瞧不起文学大师瞧得起徐静蕾”的评论文章,以及韩寒本人在博客上题为“伺候舒服为止”的尖刻回应,更将文学大师之争推入白热化阶段。
而好事者借机将徐静蕾和韩寒这对名博的绯闻冷饭热炒之时,徐静蕾本人似乎并不避嫌,在其担任主编的《开啦》电子杂志中,老徐在最新一期“主编的话”里撰文大赞韩寒文笔,且再次强调自己是韩寒的忠实读者,难得的磊落态度让人称奇。对应韩寒日前在博客中关于“瞧不起文学大师瞧得起徐静蕾”的相关回应,老徐也大方承认韩寒的文字常让她有会心感觉,情绪也能得到有效缓解,并大赞韩寒文笔生动,表达逻辑清晰,对大多数事情的看法都很有道理,这些言辞,无疑会使之前的文学大师之争再次升级。
读罢上面有些肉麻的文字,仿佛看见两人故意炒作、互相吹捧、狂拍马屁的丑态,跃然于纸上!使我想起一个在网上流传了很久又很好笑的帖子:北京人说风沙多,内蒙古人就笑了!陕西人说革命早,江西人就笑了!湖南人说美女多,四川人就笑了!上海人说民工多,广东人就笑了!广东人说款爷多,香港人就笑了!我在这儿顺势补上一句:徐静蕾说韩寒文笔好,上帝笑了!
两个文化的“劣币”竟然自娱自乐?就像一个不安分的道士和一个寂寞的尼姑在相互需要的时候,只顾两人偷着乐,那还管得了佛教和道教的清规戒律以及互不兼容的教义。徐静蕾本是一个“戏子”,靠傍王朔浪得“京城才女”的虚名;后来混不下去了,便跑到新浪做了“博客女皇”,写一些流水账日记,靠
1、不要以为三十岁离你还很遥远。当我二十岁时,曾经把三十岁看成一个遥远的未来,但现在回首一望,十年如一瞬间,虽整日碌碌而不知所为,时间却飞逝而去。我想当一个人的生命终结之时,回忆自己的一生时也会有同样的感觉。二十岁到三十岁,是一个人为自己的事业打基础的黄金年华,应当时刻警醒自己:三十岁而立,到三十岁时能否“立”起来?
2、23岁之前,请记得,爱情通常是假的,或者不是你所想象的那样纯洁和永远。如果你过了23岁,那么你应该懂得这个道理,又也许你要用一辈子来明白这个道理,但这样太悲哀了,希望您能尽快明白吧。
3、吃饭7成饱最舒服。对待男友最多你只能保持在3成。
4、30岁之前请爱惜自己的身体,前30年你找病,后30年病找你。如果你过了30岁,你自然也会懂得这个道理。(当然无论您是哪个年龄段的,都请爱惜身体,身体健康最重要哦)
5、事业远比爱情重要。(男女同理)如果说事业都不能永恒,那么爱情只能算是昙花一现。拥有事业的女人还怕没男人追求吗,要相信即使没事业无聊的男人也会不请自来的。
6、不要轻易接受追求你的男孩。男追女隔座山。如果你很容易就陷进去,你会发现你会错过很多东西,失去很多东西甚至最宝贵的东西,比如:青春啊……就让那些男人觉得你高不可攀吧。
7、请你相信,能用钱解决的问题,都不是问题。有钱有男人,没钱也有男人,那么男人更不是问题,那么别急着找男人。
8、请永远积极向上。每个女人都有她可爱的地方,但是最不可爱的地方只有不积极面对生活,希望您最好不是因为男人而如此,这样最不值得。
9、不要连续2次让同一个男人伤害。好马不吃回头草,是真理。如果认真考虑过该分手,那么请不要做任何舍不得的行动。
10、如果你和你前男友能做朋友,那么你要问自己:为什么?如果分手后还是朋友,那么只有2个可能:你们当初都只是玩玩而已,没付出彼此最真的感
我忘了自己留言过了几次
这是我和你
唯一能联络的方式
有人说过爱情
有时候是一个人的事
那天在街角
遇见一个背影很像你的女/男子
我隔着人群喊出你的名字
世界空空荡荡
没人回应我的坚持
该如何将这分秒想你的心停止
拔掉了那颗名叫回忆的旧电池
他们说爱恨离合只不过是平常的事
为什么我却傻傻的那么固执
当今天我探望那一年相爱的旧的地址
那老房子看见我的痴
它还留在这个荒芜了的城市
是不是还依然在等待
我们那回不去的往日
我开始相信了爱情只是我一个人的事
独自彷徨在这一个孤单城市
像个迷路的孩子等着一个温暖影子
只希望有天你听见我留给你的心事
到这里留一个日期今天四月十三日
从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼,蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天,佛主光临了圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。离开寺庙的时候,不轻易间地抬头,看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来,问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多年来,有什么真知拙见。怎么样?”蜘蛛遇见佛主很是高兴,连忙答应了。佛主问到:“世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想,回答到:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头,离开了。
就这样又过了一千年的光景,蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼,它的佛性大增。一日,佛主又来到寺前,对蜘蛛说道:“你可还好,一千年前的那个问题,你可有什么更深的认识吗?”蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说:“你再好好想想,我会再来找你的。”
又过了一千年,有一天,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮,很漂亮,顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心,它觉得这是三千年来最开心的几天。突然,
又刮起了一阵大风,将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到很寂寞和难过。这时佛主又来了,问蜘蛛:“蜘蛛这一千年,你可好好想过这个问题:世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想到了甘露,对佛主说:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说:“好,既然你有这样的认识,我让你到人间走一朝吧。”
就这样,蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,成了一个富家小姐,父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃,蛛儿到了十六岁了,已经成了个婀娜多姿的少女,长的十分漂亮,楚楚动人。
这一日,新科状元郎甘鹿中士,皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女,包括蛛儿,还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋,大献才艺,在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋,因为她知道,这是佛主赐予她的姻缘。
4月26日成都昭觉寺烧香还愿,看到一段话有所觉悟,特写下来与同学们共勉
感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志;
感激欺骗你的人,因为他增长了你的见识;
感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障;
感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立;
感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力;
感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。


12月14日在成都天府广场照的,我辞职后的独自旅行。第二天是我的生日:)
这张用光影魔术小改了一下效果,不过改动不大。个人认为背景虚化和色彩都还可以,就是取景时花枝遮挡了一部分花朵。遗憾……
感情的延续不能一无所有,但爱情的开始
却与财富无关,在钢筋水泥的丛林里,隐秘的激情
一发不可收拾。就像所有失去承诺和
信念的关系一样,疑神疑鬼、同床异梦、
口是心非直到东窗事发,所有的爱情从亲密到背叛都是一场完美
的演出,主角是自己,观众也是自己。

融科智地:联想旗下“门外汉”谋动A股上市
znipian 2007-9-30 9:15:23 发表于
比较两个城市是一件很有意思的事情,这缘于中国人乡土意识的浓厚,一句“他是哪哪地方人”似乎足以把人看穿。同属巴蜀文化泽盖之下的成都与重庆,尽管有着千丝万缕的联系,但我们仍可从“巴山蜀水”这一称谓入 手,来解读它们之间的诸多差异。
李白当年送一位朋友到四川时写到:“见说蚕丛路,崎岖不易行:山从人面起,云傍马头生。”对山国四川的印象就是“崎岖”两个字,甚至以他浪漫主义诗人的极端夸张之笔把四川的交通状况概括为世人而今共知的“蜀道之难难于上青天”九个字。
对历史悠久闻名遐迩的巴山蜀水之间的两个代表性大城市成都重庆来说,重庆的确是开门见山,云山万重,重峦叠翠,翠崖临江,崎岖难行。所以在重庆成为直辖市之后,修路就成为它改变市容树立大都会形象的当务之急。在中央政府的全力支持下,重庆的道路状况也正在日新月异地得以改观。“蜀道难”可望成为历史,虽然代价是高昂无比的。
而成都却别有天地,完全是另外一番景象另外一种风貌。这里决无“蜀道”迹象——一马平川,江流绕郭,田畴交错,沃野千里,好雨知时,蕙风常至,所谓“水旱从人,不知饥谨,时无荒年”;人民殷实,生活安乐,气氛闲适,至今犹是人间天府。成都是个聚宝盆,物华天宝,人杰地灵,骚客辈出,不绝如缕。在1997年6月重庆独立为直辖市之后,成都便独撑四川大局,其经济功能得到了空前的强调和强化,以至于虽藏在西南深山中,还是有人将她捧出来,奉为位列北京、上海和广州之后的中国第四大都市。英国有部很有名气的小说叫《双城记》,其实成都和重庆才真正是名副其实的“双城”。虽然这两个城市无论从地理环境上,还是城市个性上都显得如此不同,但她们之间却又有着如此千丝万缕的联系——无论是相互映衬、相互补充还是相互抵触——以至于任何人在谈到其中之一时,都不得不或都情不自禁地要提到另一个以便把问题说的更透彻、更清楚、更生动。这大约也因为“巴山蜀水”的历史渊源由来已久,轻易不能分割开来吧!
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人们一思考上帝就发笑---米兰.昆德拉
给喜欢昆德拉文字的文学青年:),生命不能承受之轻》,序言中有一句经典语句:人们一思考上帝就发笑
[转]米兰?昆德拉领取耶路撒冷文学奖时的发言
以色列将其最重要的奖项保留给世界文学,绝非偶然,而是传统使然。那些伟大的犹太先人,长期流亡在外,他们所着眼的欧洲也因而是超越国界的。对他们而言,“欧洲”的意义不在于疆域,而在于文化。尽管欧洲的凶蛮暴行曾叫犹太人伤心绝望,但是他们对欧洲文化的信念始终如一。所以我说,以色列这块小小的土地,这个失而复得的家园,才是欧洲真正的心脏。这是个奇异的心脏,长在母体之外。
今天我来领这个以耶路撒冷命名,以伟大犹太精神为依归的奖项,心中充满了异样的激动。我是以“小说家”的身份来领奖的。不是“作家”。法国文豪福楼拜曾经说过,小说家的任务就是力求从作品后面消失。他不能当公众人物。然而,在我们这个大众传播极为发达的时代,往往相反,作品消失在小说家的形象背后了。固然,今天无人能够彻底避免曝光,福楼拜的警告仍不啻是适时的警告:如果一个小说家想成为公众人物,受害的终归是他的作品。这些小说,人们充其量只能当是他的行动、宣言、政见的附庸。
小说家不是代言人。严格说来,他甚至不应为自己的信念说话。当托尔斯泰构思《安娜?卡列尼娜》的初稿时,他心中的安娜是个极不可爱的女人,她的凄惨下场似乎是罪有应得。这当然跟我们看到的定稿大相径庭。这当中并非托氏的道德观念有所改变,而是他听到了道德以外的一种声音。我姑且称之为“小说的智慧”。所有真正的小说家都聆听这超自然的声音。因此,伟大的小说里蕴藏的智慧总比它的创作者多。认为自己比其作品更有洞察力的作家不如索性改行。
可是,这“小说的智慧”究竟从而来?所谓“小说”又是怎么回事?我很喜欢一句犹太谚语:“人们一思索,上帝就发笑”。这句谚语带给我灵感,我常想象拉伯雷(Francois Rabelais)有一天突然听到上帝的笑声,欧洲第一部伟大的小说就呱呱坠地了。小说艺术就是上帝笑声的回响。
为什么人们一思索,上帝就
今天你打来电话,告诉我已经到普兰了,电话那头的你好兴奋,说看到了你见过以来最美的湖,我被你的激动情绪感染,更加向往走进那个神秘而美丽的地方。算算你从出发到今天已是第十天,在路上,一直让我知道你很好,没有不适应,也就放心了,而且很高兴,好想能马上看到你拍的PP。
挂了电话,在网上一阵狂搜你说的那个湖,找到了——“玛旁雍措”,又称玛法雍措,藏语意为“永恒不败的碧玉湖”。位于冈仁波齐峰东南20公里处,纳木那尼雪峰北侧,海拔4588米,面积412平方公里,湖水最深可达70米,是世界上最高的淡水湖。她和纳木措、羊卓雍措被称为西藏的三大圣湖。
看着图片中清澈的湖水与蓝天相互辉映,云朵变幻无穷,远山隐约可见,景色如此纯美,我被她深深吸引,完全明白了你近距离接触她的那种兴奋。
西藏,一个让人眼睛上天堂,身体入地狱的地方。有多少人能抵御住她的诱惑!又有多少人为她而着魔!遗憾没能与你同往,一路上,就让心伴你同行!
(附图:玛旁雍措)


电影:《香水》PERFUME - THE STORY OF A MURDERER
导演:汤姆·蒂克威 Tom Tykwer
演员:本·威士肖 Ben Whishaw,安德鲁·伯金Andrew Birkin,达斯汀·霍夫曼Dustin Hoffman
类型:剧情/惊悚
映期:2006年12月27日(美国)
片长:140分钟
官网:perfumemovie.com
出品:梦工厂派拉蒙
剧情简介:
一个从出生身上就完全没有味道的男子葛奴乙却拥有极度敏感的嗅觉,他能制造出全世界最独一无二的杰出香水,他所使用处女的体香作为香水的原料,只要是葛奴乙挑选中的女子,他便不计一切代价将她杀害,将新鲜的尸体身上的香味用来作成香水的材料,让这个香味永远只专属他一个人……
本片改编自德国作家帕特里克·聚斯金德的名作《香水》。原著中丰富奇特的想象力、深邃的思想在影片中得到了很好的诠释。
去爱吧,像不曾受过伤一样
跳舞吧,像没有人欣赏一样
唱歌吧,像没有任何人聆听一样
工作
生活吧,像今天是末日一样
[艾佛烈德德索萨]
For a long time it seemed to me that life was about to begin , real
life. But, there was always some obsacle in the way, something to
be gotten through first, some unfinnished business, time still to
be served or a debt to be paid. Then life would begin. At last it
dawned on me that ther
对于一个自由的人、一个自由的世界而言,根本不存在这样的问题。一个心灵自由的人,恰是最能体谅他人的人,最具宽容精神的人,最有协调能力的人,因此从来就不会要求绝对的自由。——《南方都市报》纪念王小波









